gatta_bianka (
gatta_bianka) wrote2015-04-12 01:50 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Храм Иоанна Богослова в Харькове
Не каждый год, не в одно и тоже время я иногда хожу с подругой святить яйца с пасками. Причем, последние годы я как раз и не ходила, хотя паску покупала, яйца красила. На этот год решила, что если и пойду, то только в церковь на Ивановке - Иоанна Богослова. И это не связанно ни с красотой или архитектурой собора, ни с тем, что мне туда близко, а как раз наоборот, причина в священнике, который был на Майдане Харькова с первых дней, и в том, что я одно время посещала ее и захотелось посмотреть, что же она сейчас из себя представляет. Немного разъясню новейшую историю этого храма. Это мое фото то ли 1998, то ли 2000 года, как видите, храм еще был в недореставрированном виде.

В эту церковь я впервые попала году где-то в 1993. За компанию с собой меня взяла туда мама. Она рассказала о том, что два университетских доцента, ее коллеги, взялись за большое дело - возродить украинскую автокефальную православную церковь в Харькове. Для тех, кто не в курсе - УАПЦ - такая же православная церковь, единственное отличие ее в том, что служение идет не на тарабарском (никому не понятном старославянском), а украинском языке, т.е. все для людей. Конкретно этим храмом занимался Виктор Маринчак (отец Виктор), доцент Харьковского госуниверситета (ныне ХНУ им. Каразина), второму его сподвижнику и коллеге по университету Юрию Исиченко достался самый красивый в прошлом храм в Харькове Дмитриевская церковь, о ней еще немного информации и фото здесь.
Об истории храма и его возрождении лучше почитать в первоисточнике - на сайте церкви. В кратце, современный район Харькова - Ивановка, ранее была прилегающей к нему слободой. Первое упоминание о существовавшей там деревянной церкви датируется 1680 годом. Так же народное предание гласит, что именно в эту церковь ходил украинский философ Григорий Сковорода (1759-1766 годы проживания в Харькове). По церковной ведомости за 1830 год — первая деревянная, однопрестольная церковь Иоанна Богослова была построена в 1762 году. В пригородной слободе города Харькова Ивановке, на улице Большой Панасовской (ныне Котлова), вместо обветшалой деревянной церкви, была заложена каменная церковь во имя Иоанна Богослова. Это было в 1879 году. Строительство было окончено в 1885 году.
С приходом коммуняк церковь в 1930 году закрыли, а с 1932 стали использовать как склад промтоваров, 2я мировая война так же не обошла стороной здание. В 1992 году УКРНИИПРОЕКТРЕСТАВРАЦИЯ констатировал разрушенность здания на 70% . В начале 90-х не было даже первого купола, что на фото.
А это то, что сейчас.






Сделали мраморные ступеньки.





Отец Виктор от души, не жалея сил и воды, святит паски и народ. Его слово, его энергетика впервые сильно подействовали на меня на похоронах бабушки в 1991 году. Тогда я была поражена насколько может проповедь, слова священника в момент создать просветление в голове, которая еще несколько минут была тяжела от боли и скорби по близкому человеку. Причем, тогда это отметили и другие присутствующие.



Когда я ходила в начале 90-х парафиян было человек 30-50. УПЦ МП прочно держала бизнес в городе, да и вид их церквей был несопоставимо лучше. А люди с опаской и подозрением относились к автокефальной цервки, т.к. не понимали что это за фрукт.


Внутри тогда были голые стены. Сейчас более-менее обжитой вид.



Никто меня с фотоаппаратом из храма не выгонял и замечаний не делал, в отличие от подобных вещей в УПЦ МП.









А это уже я,аццкий сотона, зашла на фейсбук лайкнуть страничку :))).

Всех православных с праздникм!!!

В эту церковь я впервые попала году где-то в 1993. За компанию с собой меня взяла туда мама. Она рассказала о том, что два университетских доцента, ее коллеги, взялись за большое дело - возродить украинскую автокефальную православную церковь в Харькове. Для тех, кто не в курсе - УАПЦ - такая же православная церковь, единственное отличие ее в том, что служение идет не на тарабарском (никому не понятном старославянском), а украинском языке, т.е. все для людей. Конкретно этим храмом занимался Виктор Маринчак (отец Виктор), доцент Харьковского госуниверситета (ныне ХНУ им. Каразина), второму его сподвижнику и коллеге по университету Юрию Исиченко достался самый красивый в прошлом храм в Харькове Дмитриевская церковь, о ней еще немного информации и фото здесь.
Об истории храма и его возрождении лучше почитать в первоисточнике - на сайте церкви. В кратце, современный район Харькова - Ивановка, ранее была прилегающей к нему слободой. Первое упоминание о существовавшей там деревянной церкви датируется 1680 годом. Так же народное предание гласит, что именно в эту церковь ходил украинский философ Григорий Сковорода (1759-1766 годы проживания в Харькове). По церковной ведомости за 1830 год — первая деревянная, однопрестольная церковь Иоанна Богослова была построена в 1762 году. В пригородной слободе города Харькова Ивановке, на улице Большой Панасовской (ныне Котлова), вместо обветшалой деревянной церкви, была заложена каменная церковь во имя Иоанна Богослова. Это было в 1879 году. Строительство было окончено в 1885 году.
С приходом коммуняк церковь в 1930 году закрыли, а с 1932 стали использовать как склад промтоваров, 2я мировая война так же не обошла стороной здание. В 1992 году УКРНИИПРОЕКТРЕСТАВРАЦИЯ констатировал разрушенность здания на 70% . В начале 90-х не было даже первого купола, что на фото.
А это то, что сейчас.






Сделали мраморные ступеньки.





Отец Виктор от души, не жалея сил и воды, святит паски и народ. Его слово, его энергетика впервые сильно подействовали на меня на похоронах бабушки в 1991 году. Тогда я была поражена насколько может проповедь, слова священника в момент создать просветление в голове, которая еще несколько минут была тяжела от боли и скорби по близкому человеку. Причем, тогда это отметили и другие присутствующие.



Когда я ходила в начале 90-х парафиян было человек 30-50. УПЦ МП прочно держала бизнес в городе, да и вид их церквей был несопоставимо лучше. А люди с опаской и подозрением относились к автокефальной цервки, т.к. не понимали что это за фрукт.


Внутри тогда были голые стены. Сейчас более-менее обжитой вид.



Никто меня с фотоаппаратом из храма не выгонял и замечаний не делал, в отличие от подобных вещей в УПЦ МП.









А это уже я,

Всех православных с праздникм!!!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
С праздником!